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印光大師與金堂寺
印光大師與金堂寺 李厚之張會(huì)鑒印光大師是陜西合陽(yáng)人,姓趙,諱圣量,字印光。21歲時(shí),投終南蓮花洞寺出家。剃染后,即來(lái)安康雙溪寺依海定律師受具足戒,學(xué)習(xí)戒律。因?yàn)椴∧浚陔p溪寺下…
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安康四大叢林
安康四大叢林 張會(huì)鑒 李厚之 ? 佛教約在東漢明帝時(shí)傳入中國(guó),到了魏晉,安康一地便已有佛教活動(dòng),漢濱區(qū)奠安塔村出土的畫像磚上,就模印有腳踩蓮花的佛陀。在月河、池河、旬河、仙河…
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南宗禪在陜南
南宗禪在陜南 貫穿陜南地區(qū)的漢江水,是長(zhǎng)江的主要支系之一,因而,元代以前,陜南一直被視為南方。自唐代禪宗分為南北宗后,陜南成為南宗的天然地盤。再加上南宗著名人物懷讓的出現(xiàn),更把…
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說(shuō)懷讓
說(shuō)懷讓 洪啟嵩南岳衡山是中國(guó)五岳之一,位于湖南省的中南部,南起衡陽(yáng)回雁峰,北止長(zhǎng)沙岳麓山,跨越衡陽(yáng)、衡山、衡東、湘潭與長(zhǎng)沙等諸縣市,綿亙于湘、資二水之間,迤邐盤亙有八百里。 衡…
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五家七宗源—懷讓系
五家七宗源—懷讓系 懷讓(617—744)俗姓杜,今陜西安康人。隨侍六祖惠能15年,唐先天二年(713)往南岳居般若寺(今福嚴(yán)寺),唐開元中(713—714),一個(gè)叫道一(70…
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臺(tái)灣國(guó)學(xué)大師南懷瑾論懷讓
臺(tái)灣國(guó)學(xué)大師南懷瑾論懷讓 (一) ? 南岳懷讓,陜西金州人,公元677—744年,俗姓杜。十五歲出家先學(xué)律宗,后到嵩山拜慧安為師,慧安介紹他到曹溪去見(jiàn)慧能。 慧能問(wèn):“你從哪…
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印光大師談《禪與凈土》
印光大師談《禪與凈土》 佛教大綱,不外五宗。五宗者,即“律、教、禪、密、凈”是?!奥伞狈鸱ǜ?,嚴(yán)持凈戒,以期三業(yè)清凈,一性圓明,五蘊(yùn)皆空、諸苦皆渡;“教”乃依教修規(guī),離指見(jiàn)…
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印光大師論《凈土法門》
印光大師論《凈土法門》 念佛法門,雖為求生凈土,了脫生死而設(shè),但其消除業(yè)障之力,實(shí)亦極其巨大。而真正念佛之人,必先要閑邪①、存誠(chéng)、敢享倫、盡分,諸惡莫作,眾善奉行。尤須明白因果…
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印光大師嘉言
印光大師嘉言 歷觀古今大圣大賢之生,皆其祖父積德所致,大富大貴亦然。其子孫生于富貴,只知享福造業(yè),忘其祖父一番培植,從茲喪祖德以蕩祖產(chǎn),任其貧賤,此舉世富貴人之通病。能世守先德…
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印光法師《太上感應(yīng)篇直講序》
印光法師《太上感應(yīng)篇直講序》 人性本善,由對(duì)境涉緣,不加檢察,遂致起諸執(zhí)著、好惡,種種情見(jiàn),以埋沒(méi)本性者,比比皆是;由是古之圣人各垂言教,冀人依行,以復(fù)其初。其語(yǔ)言雖多,總不出…