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《地藏經(jīng)》那么好,怎么讀誦才算圓滿?

修《地藏經(jīng)》就要至心皈依地藏菩薩,這樣在誦經(jīng)的過(guò)程中才會(huì)與地藏所弘之法相應(yīng)。

能念地藏經(jīng)是大福報(bào),世間人忙著工作,沒(méi)有時(shí)間念,一生病,也念不來(lái),到了老了,眼睛花了,看經(jīng)費(fèi)眼力,作福畏奔波。也念不來(lái)。不要小看,說(shuō)這個(gè)人只會(huì)念經(jīng)。

他不知道地藏經(jīng)的功德,一念就超度六道眾生,連大福報(bào)的天人,要墮落時(shí),一聽(tīng)到地藏經(jīng),都天福增長(zhǎng),不會(huì)墮落。更何況鬼道眾生,人道眾生

這個(gè)功德,不是世間人能明白的。家里有供養(yǎng)地藏菩薩,不管是金銀銅鐵的,那堅(jiān)牢地神都會(huì)護(hù)持。每天念,很容易消業(yè)障。

《地藏經(jīng)》那么好,怎么讀誦才算圓滿?

業(yè)障太重,很苦。

一生病呢,頭暈?zāi)X熱,講話都難受,念經(jīng)更是喘不過(guò)氣。不要說(shuō)念經(jīng),就連念地藏圣號(hào),也懶得念。坐也不是,站也不是。

這就是業(yè)障來(lái)了。你想念,也沒(méi)有福報(bào)給你念。這個(gè)還只是得感冒而已。要堅(jiān)持念地藏經(jīng)。

無(wú)論誦經(jīng)、拜懺,都要按照先祈請(qǐng)(發(fā)愿),再誦經(jīng),后回向的三步來(lái)做。

為什么要先祈請(qǐng)?比如你業(yè)障現(xiàn)前了,你的親人眷屬生病了,要消業(yè)要治病,打算念地藏經(jīng),這個(gè)是你誦經(jīng)的目的,

那么你要先把這個(gè)想法告訴菩薩,然后請(qǐng)菩薩加持你,通過(guò)你接下來(lái)的誦經(jīng)幫你消業(yè),幫你治病。

如果你不做個(gè)誦經(jīng)前的祈請(qǐng)發(fā)愿,雖然你誦經(jīng)回向了,但是業(yè)障重的人,誦經(jīng)的質(zhì)量就不高,至心又不夠,最后變成了照本宣科,菩薩也加持不到你。

《地藏經(jīng)》那么好,怎么讀誦才算圓滿?

大家要知道,誦經(jīng)不是很簡(jiǎn)單的拿起經(jīng)本就念。功德不是這樣修來(lái)的,如理如法的誦持《地藏經(jīng)》或其他的經(jīng)典,你就能在一次誦經(jīng)中獲得圓滿的功德。

有些道友誦經(jīng)誦了好多年,可是不知道經(jīng)中講的是什么道理,自己也沒(méi)有開(kāi)啟智慧,多半與自己不能如法讀誦有關(guān)系。

誦《地藏經(jīng)》前先簡(jiǎn)單的祈請(qǐng)發(fā)愿,比如:弟子某某業(yè)障現(xiàn)前,誦經(jīng)不得力,發(fā)愿讀誦《地藏經(jīng)》一部,消除不能讀誦大乘的業(yè)障,祈請(qǐng)南無(wú)地藏王菩薩慈悲加持。這個(gè)誦經(jīng)前的第一步就可以完成了。

如果還想要殊勝一些,可以在誦經(jīng)時(shí)觀想自己在忉利天誦經(jīng),諸佛菩薩在你身邊聽(tīng)你誦經(jīng),這樣觀想可以攝心。

觀想的過(guò)程也是跟佛菩薩溝通的過(guò)程,修《地藏經(jīng)》就要至心皈依地藏菩薩,這樣在誦經(jīng)的過(guò)程中才會(huì)與地藏菩薩所弘之法相應(yīng)。

在誦經(jīng)時(shí),我們要把心安住在經(jīng)書(shū)的字里行間中。一邊誦一邊觀想經(jīng)文化成光明,融入自己的心中。

觀想光明普照在身上,你會(huì)感覺(jué)到溫暖。如果一邊誦經(jīng)一邊渾身發(fā)冷,除了你的業(yè)障深重外,就是誦經(jīng)不如法導(dǎo)致的。

誦經(jīng)不要追求速度與數(shù)量,要注重誦經(jīng)的質(zhì)量,字句分明的誦經(jīng)最好。

當(dāng)我們誦完《地藏經(jīng)》后,觀想這部經(jīng)典化成光明融入自心。然后恭敬的在佛菩薩前回向。這樣誦經(jīng)才算圓滿了。

南 無(wú) 阿 彌 陀 佛!

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