【第五品 如理實(shí)見】
須菩提。于意云何？可以身相見如來不。不也世尊。不可以身相得見如來。何以故。如來所說身相即非身
相。佛告須菩提。凡所有相。皆是虛妄。若見諸相非相。則見如來。
【解讀】
自我如來萬化體，萬相出自如來一。要見如來是自己，覓相覓相、幻從自我如來起，幻生幻滅昧真機(jī)。一
切諸緣法相是自性如來見，見的靈根無生無滅始終如一。一念不執(zhí)是佛體，覓法著相落幻虛。天地萬物法
語佛經(jīng)皆是幻，凡所有相非實(shí)體，數(shù)盡質(zhì)變成虛幻，自我如來真空靈明體。若見諸相非相、即是實(shí)相自性
真如一。真如生見念，即是妄心起，不生不見覺真一。心生萬物生，相念滅，相無體。無相之相是實(shí)相，
無體之體是實(shí)體，無念無相萬緣息。真空非空、空色了然自歸一，一性圓明真佛體。千變?nèi)f化一元始，萬
變不離宗，九九歸一、氣數(shù)歸宗到無極。
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