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刊立太上感應(yīng)篇碑

刊立太上感應(yīng)篇碑

  蓋聞昔者圣人云:善為至寶,莫不存心奉行,誠求必應(yīng)。是以但有善愿,天必從之。今于道光貳拾陸年正月初二日,謝天信,字萬順,年方六旬,偶將右手跌傷,疼痛難堪,醫(yī)藥數(shù)月罔效。至七月,予家存《敬信錄》書一部,予常視,注有信士客民求之必應(yīng),行之則靈。予頓開茅塞,虔誠念誦《感應(yīng)篇》一月,驚覺大愈,靈驗實感。是以重發(fā)真誠,自造石碑。今將《太上感應(yīng)篇》勒石敬刊,存立于月池寺,勸善于萬世矣。但愿諸君子善土敬信此篇常誦,遷善改過,無不轉(zhuǎn)禍為福也。特此永垂不朽云。

太上曰:禍福無門,唯人自召。善惡之報,如影隨形。是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算。算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,形禍隨之,吉慶避之,惡星災(zāi)之,算盡則死。又有三臺北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀(jì)算。又有三尸神在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。凡人有過,大則奪紀(jì),小則奪算。其過大小,有數(shù)百事。欲求長生者,先須避之。是道則進(jìn),非道則退。不履邪徑,不欺暗室。積德累功,慈心于物。忠孝友悌,正己化人。矜孤恤寡,敬老懷幼。昆蟲草木,猶不可傷。宜憫人之兇,樂人之善,濟(jì)人之急,救人之危。見人之得,如己之得。見人之失,如己之失。不彰人短,不炫己長。遏惡揚善,推多取少。受辱不怨,受寵若驚。施恩不求報,與人不追悔。所以善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠(yuǎn)之,神靈衛(wèi)之。所作必成,神仙可冀。欲求天仙者,當(dāng)立一千三百善。欲求地仙者,當(dāng)立三百善。茍或非義而動,背理而行,以惡為能,忍作殘害,陰賊良善,暗侮君親,慢其先生,叛其所事,誑諸無識,謗諸同學(xué),虛誣詐偽,攻訐宗親,剛強不仁,狼戾自用,是非不當(dāng),向背乖宜,虐下取功,諂上希旨,受恩不感,念怨不休,輕蔑天民,擾亂國政,賞及非義,刑及無辜,殺人取財,傾人取位,誅降戮服,貶正排賢,凌孤逼寡,棄法受賂,以直為曲,以曲為直,入輕為重,見殺加怒,知過不改,見善不為,自罪引他,壅塞方術(shù),訕謗圣賢,侵凌道德,射飛逐走,發(fā)蟄驚棲,填穴覆巢,傷胎破卵,愿人有失,毀人成功,危人自安,減人自益,以惡易好,以私廢公,竊人之能,蔽人之善,形人之丑,訐人之私,耗人貨財,離人骨肉,侵人所愛,助人為非,逞志作威,辱人求勝,敗人苗稼,破人婚姻,茍富而驕,茍免無恥,認(rèn)恩推過,嫁禍賣惡,沽買虛譽,包貯險心,挫人所長,護(hù)己所短,乘威迫脅,縱暴殺傷,無故剪裁,非禮烹宰,散棄五谷,勞擾眾生,破人之家,取人財寶,決水放火,以害居民,紊亂規(guī)模,以敗人功,損人器物,以窮人用。見他榮貴,愿他流貶;見他富有,愿他破散;見他色美,起心私之;負(fù)他貨財,愿他身死。干求不遂,便生咒恨。見他失處,便說他過;見他體相不具而笑之,見他才能可稱而抑之。埋蠱厭人,用藥殺樹,恚怒師傅,抵觸父兄,強取強求,好侵好奪,虜掠致富,巧詐求遷,賞罰不平,逸樂過節(jié),苛虐其下,恐赫于他,怨天尤人。呵風(fēng)罵雨,斗合爭訟,妄逐朋黨,用妻妾語,違父母訓(xùn),得新忘故,口是心非,貪婪于財,欺罔其上,造作惡語,讒毀平人,毀人稱直,罵神稱正,棄順效逆,背親向疏。指天地以證鄙懷,引神明而鑒猥事。施與后悔,假借不還,分外營求,力上施設(shè),淫欲過度,心毒貌慈,穢食諉人,左道惑眾,短尺狹度,輕秤小升,以偽雜真,采取奸利,壓良為賤,謾驀愚人,貪婪無厭,咒詛求直,嗜酒悖亂,骨肉忿爭,男不忠良,女不柔順,不和妻室,不敬其夫,每好矜夸,常行妒忌。無行于妻子,失禮于舅姑,輕慢先靈,違逆上命。作為無益,懷挾外心,自咒咒他,偏憎偏愛,越井越灶,跳食跳人,損子墮胎,行多隱僻,晦臘歌舞,朔旦號怒,對北涕唾及溺,對灶吟詠及哭,文以陰火,又以灶火燒香,穢柴作食,夜起裸露,八節(jié)行刑,唾流星,指虹霓,輒指三光,久視日月,春月燎獵,對北惡罵,無故殺龜打蛇。如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀(jì)算,算盡則死,死有余責(zé),乃秧及子孫。又諸橫取人財者,乃計其妻子家口以當(dāng)之,漸至死喪。若不死喪,則有水火盜賊,遺亡器物,疾病口舌諸事,以當(dāng)妄取之直(值),又枉殺人者,是易刀兵而相殺也。取非義之財者,譬如漏脯救饑,鳩酒止渴,非不暫飽,死亦及之。夫心起于善,善雖未為而吉神已隨之;或心起于惡,惡雖未為而兇神已隨之。其有曾行惡事,后自改悔,諸惡莫作,眾善奉行,久久必獲吉慶,所謂轉(zhuǎn)禍為福也。故吉人語善、視善、行善,一日有三善,三年天必降之福;兇人語惡,視惡,行惡,一日有三惡,三年天必降之禍。胡不勉而行之。

訓(xùn)曰:太上垂訓(xùn),感應(yīng)之篇。日誦一遍,滅罪消愆。受持一月,福祿彌堅。行之一年,七祖升天。久行不怠,壽命延綿。天神恭敬,名列諸仙。

大清道光叁拾年歲次庚戌花月吉日

薰沐信士謝萬順自敘并書勒石

系湖北武昌府通城縣普田里江東人氏

注:碑方首,高154米,寬068米,厚006米。碑文楷體,左行豎書,字面涂金,金粉脫落。碑原立于月池寺,后移在嵐皋縣大道河鎮(zhèn)漢江碼頭,為安康水電站淹沒區(qū),現(xiàn)又移存在瀛湖金螺島上。

《太上感應(yīng)篇》載于《道藏·太清部》,其內(nèi)容多取晉人葛洪《抱樸子·內(nèi)篇·微旨卷第六》,義在勸人為善,托名為老子之師太上,宣揚因果報應(yīng),迷信色彩極濃。據(jù)《宋史·藝文志》中道家類載:李昌齡著《感應(yīng)篇》一卷。清順治十三年,清世祖福臨曾自制御序,諭戒臣工,一時流行甚廣。

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