不入地獄則已，一動而入地獄，時劫極長。‘此世界劫盡，三災(zāi)起時，地獄隨壞，則寄別世界地獄受苦；別世界壞，又寄別世界；別世界復(fù)壞，則展轉(zhuǎn)相寄；倘若此世界復(fù)成，還來此界地獄受苦?！镂串吂?，不知何日出離！苦重時長，故云‘無間罪報，其事如是’。
又五事業(yè)感。故稱無間。何等為五。一者。日夜受罪。以至劫數(shù)。無時間絕。故稱無間。
此乃時無間。
此人在世，所作之事，影響后世，令無數(shù)眾生受害。孔子曰：“始作俑者，其無后乎！”所以其受罪時間極長，從晝至夜，從夜至?xí)?，日夜受苦，?jīng)無量劫，故云‘時無間’。
二者。一人亦滿。多人亦滿。故稱無間。
此乃形無間。
一人之形，遍滿地獄；多人之形：亦滿地獄。此人在世，所作之罪，事雖不廣，惡心遍布，惡遍法界；所以死后受苦，其形亦遍滿地獄。
三者。罪器叉棒。鷹蛇狼犬。碓磨鋸鑿。剉斫鑊湯。鐵網(wǎng)鐵繩。鐵驢鐵馬。生革絡(luò)首。熱鐵澆身。饑吞鐵丸?？曙嬭F汁。從年竟劫。數(shù)那由他?？喑噙B。更無間斷。故稱無間。
此乃苦具無間。
此人在世，無惡不作，故感眾苦盡受，故名‘苦具無間’。先受鐵叉刺其咽喉；次受鐵棒打裘其身；又受鐵鷹啖其眼目；又受鐵蛇纏匝頸項；又受鐵狼啖其血肉；又被鐵狗嚌其心肺。落鐵碓地獄，全身粉碎；落鐵磨地獄，整體糜爛；落鐵鋸地獄，從頭解至足；落鐵鑿地獄，千銳劖其軀?；蛴描F刀剉頭、或用利斧斫腰、或下油鑊、或下滾湯。掛鐵網(wǎng)而焚燒、被鐵繩緊縛、駕鐵驢而撲殺、驅(qū)鐵馬而踏死。用生鐵革絡(luò)其首；用熱鐵汁澆其身。汝說饑餓，令吞熱鐵丸；汝說口渴，令飲熱鐵汁。地獄苦具，無一而不受，受復(fù)再受，從年至劫，數(shù)那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱‘無間’。
四者。不問男子女人。羌胡夷狄。老幼貴賤。或龍或神?；蛱旎蚬?。罪行業(yè)感。悉同受之。故稱無間。
此乃果無間。
‘不論汝是男是女，但作地獄之罪，即受無間之報’；中國四埵：西曰羌、北曰胡、東叫夷、南叫狄，但作此罪，即入無間受苦；或老人、或幼兒，乃至位高尊貴之人、貧窮下賤之輩，曾作此罪，即受此報；龍王、諸天、諸神、諸鬼，命終業(yè)熟，亦入無間?？偠灾俗R心田，曾有此罪，行業(yè)成熟，悉同受報，故稱‘無間’。
五者。若墮此獄。從初入時。至百千劫。一日一夜。萬死萬生。求一念間暫住不得。除非業(yè)盡。方得受生。以此連綿。故稱無間。
此乃命無間。
無間地獄一日一夜，等于閻浮提六十小劫。地獄一日一夜，就有一萬次生死；死而復(fù)生，生而復(fù)死，生死相連，無一念間斷而不受苦者，故名‘命無間’。‘除非業(yè)盡，方得出離，別處受生’。若業(yè)盡時，閻羅即呼罪人來前告曰：“若非怨，今汝可去。當(dāng)為人作子、當(dāng)孝順、當(dāng)事長輩、當(dāng)畏國法、當(dāng)承事沙門道人，端心、端口、端身，得阿羅漢者，諸泥犁道，皆為閉塞，皆無汝份，好去?！庇谑菑哪嗬绯稣撸陨频?。
地藏菩薩白圣母言。無間地獄。粗說如是。若廣說地獄罪器等名。及諸苦事。一劫之中。求說不盡。
地藏白圣母：‘無間地獄，粗說大概如是。若詳細(xì)廣說，地獄罪器苦事，一劫之中，求說不盡?！虻鬲z眾生，其罪甚多，且各各不同，循業(yè)發(fā)現(xiàn)，果報千差萬別，難以盡說。
摩耶夫人聞已。愁憂合掌。頂禮而退。
此經(jīng)家敘述圣母聞地獄事，愁罪人受苦靡窮，憂己力救援未逮，唯有合掌致敬，頂禮而退