【第二十九品 威儀寂靜】
須菩提。若有人言，如來若來,若去,若坐若臥。是人不解我所說義。何以故。如來者無所從來亦無所去故名
如來。
【解讀】
一個如來心，一個色相身，二者合一體，是個活生人。身體是仆，真如是尊，真如自尊仆自跟。行路正色
身，儀表似天神，皆因主宰色身是自性如來尊，行住從臥皆如此，來去自由威儀寂靜皆屬如來尊。行即如
來行，住即如來住，坐即如來坐，臥即如來臥，行住坐臥主導(dǎo)全是如來心，若無如來何有色相身？若無色
相何顯如來真？如來色身渾然體，色身質(zhì)變真如還空、一真一幻同在虛無自然中，無所從來無所去，廣大
無邊一真空。真如寂靜身寂靜，真如威儀身威儀，真如色身圓明一體，威儀寂靜無為自然理。威儀之心是
有為的，一切之心任來去，無生無滅、無形無相、應(yīng)無所住真菩提。
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