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地藏經(jīng)講記

復次觀世音。若未來世。有善男子善女人。欲求現(xiàn)在未來百千萬億等愿。百千萬億等事。

復以發(fā)心之次,‘觀世音,若未來世,有善男子、善女人知一切唯心造,心包萬法,為自利、利他之故,而求世出世間萬億等愿,成就將來萬億等事?!绨浲臃穑羧赵谑雷栽谕醴鹎鞍l(fā)四十八愿,而成就今日極樂世界莊嚴等事。

現(xiàn)在屬因,未來屬果。因中有眾多善愿,果中就有眾多善事;因必有果,果不離因。故云‘現(xiàn)在未來百千萬億等愿,百千萬億等事’。

但當歸依瞻禮。供養(yǎng)贊嘆。地藏菩薩形像。如是所愿所求。悉皆成就。

好事多磨,善事難成。

唯有一心歸依地藏,瞻禮地藏,種種供養(yǎng),稱揚贊嘆,在地藏菩薩像前,至誠發(fā)愿,仰仗愿王之力,則所愿所求悉皆成就。

宋千福寺內(nèi),東北角有地藏圣像,高一尺六寸,不知誰作,出何時代,惟相傳,靈異甚著,投宿禮懺,必獲感通。時一居士,年三十七,都無一齒,尋到像前,斷食祈請。夜半感夢,像來摩頂,遍體輕安。既寤,則生三十八齒。見聞靈異者,模畫設(shè)禮,皆得感通,不能盡記。

復愿地藏菩薩。具大慈悲。永擁護我。是人于睡夢中。即得菩薩摩頂授記。

菩薩愿王,能滿眾生之愿??治磥碇?,誰人肯信,故菩薩于睡夢中,預為先告,摩頂授記。

如法華經(jīng)四安樂行品:有人受持法華經(jīng),即在夢中,見己修菩薩行,供養(yǎng)諸佛,蒙佛與記。乃至出家成道、轉(zhuǎn)法輪、入涅槃,未來妙事一切在夢中顯現(xiàn)。

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