“聰明反被聰明誤，巧什么？”
有些人雖然聰明，但智慧沒(méi)有達(dá)到究竟。
比如，他們學(xué)了一點(diǎn)辯論，但真正的推理沒(méi)有懂，只知道整天看別人的過(guò)失、說(shuō)別人的缺點(diǎn)；學(xué)了一點(diǎn)般若，但真正的空性沒(méi)有懂，只認(rèn)為因果、三寶、四諦都不存在。
藏族也有一句俗話：“因明學(xué)得好，打官司很好；戒律學(xué)得好，偷東西善巧?！边@并非說(shuō)學(xué)因明是為了打官司，或?qū)W戒律是為了偷東西，而是指有些人太過(guò)聰明狡猾，以至于將智慧變?yōu)榱诵盎邸?/p>
還有些人的聰明成了造業(yè)之因。譬如有些電腦高手，憑兩只手敲打鍵盤，就能對(duì)一切了如指掌。他們經(jīng)常利用高科技作案，以此滿足自己的種種貪欲。
說(shuō)實(shí)話，倘若聰明淪為邪見之因、墮落之因，那還不如笨一點(diǎn)、老實(shí)一點(diǎn)。
從前有個(gè)故事：一個(gè)水池里有座鐵塔，鐵塔下面有好多青蛙，它們看塔頂尖尖的，就紛紛商量：“今天下雨，太陽(yáng)不曬，我們爬鐵塔好不好？”大部分青蛙都很高興地同意了。
爬到中間時(shí)，太陽(yáng)出來(lái)了，青蛙們被曬得奄奄一息，于是開始打退堂鼓，一個(gè)個(gè)都下去了。
下去以后，它們往上一看，竟然發(fā)現(xiàn)有只青蛙爬到了塔頂。怎么會(huì)這樣呢？
原來(lái)那只青蛙是個(gè)聾子，大家一起爬的時(shí)候，它也跟著上去了；中間商量返回來(lái)時(shí)，它沒(méi)有聽到，繼續(xù)徑直往上爬，最后成功地到達(dá)了塔頂。
同樣，有些人的腦子特別好，手也特別靈，但所作所為卻成為毀滅自己之因。而有些人什么都不懂，每天只會(huì)念“嗡瑪呢貝美吽”，最后卻可能獲得殊勝成就。因此，有時(shí)候聰明不如笨一點(diǎn)好！
連佛陀都做不到讓人人說(shuō)好
做一件事情，要讓人人都說(shuō)好，這個(gè)要求太高了，連佛陀也做不到。所以，凡事只要問(wèn)心無(wú)愧就好，不管別人怎么說(shuō)，只要自己發(fā)心清凈，就應(yīng)該堅(jiān)持到底。
往昔佛陀在世時(shí)，提婆達(dá)多、善星比丘、達(dá)瑪多匝、外道六大本師等人拼命地與佛陀作對(duì)，不管佛陀對(duì)他們?nèi)绾未缺?，他們都不為所?dòng)——有人說(shuō)佛陀戒律不清凈，有人說(shuō)佛陀見解不究竟，還有些外道見佛陀的莊嚴(yán)金身具足九種丑相……佛陀在經(jīng)中也親口說(shuō)過(guò)：“世間上對(duì)我有信心者，其數(shù)量如指尖上所沾之微塵，而沒(méi)有信心者，如同大地的微塵。”
圓滿如佛陀者尚且如此，身為凡夫人的我們，就更不用說(shuō)了。
曾有個(gè)企業(yè)老板，一心一意想利益所有員工，希望每個(gè)人都說(shuō)自己好，但始終無(wú)法實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望。不管他怎么絞盡腦汁，付出再多的財(cái)力、物力，仍有一些人跟他唱反調(diào)。所以他特別想不開，有一次跟我訴苦，我就告訴他：“佛陀都無(wú)法讓所有眾生滿意，我們恐怕更不行了。你的心愿雖然不錯(cuò)，但可能還要再考慮一下。”
要知道，眾生真的難以一一取悅，《伊索寓言》中就有個(gè)故事：
有個(gè)老人和一個(gè)小孩，用一頭驢馱著貨物去趕集。
在回家的路上，小孩騎在驢上，老人趕著驢子走。路人見了，指指點(diǎn)點(diǎn)說(shuō)：“這孩子真不懂事，讓老人走路，自己享受?！?/p>
小孩忙下來(lái)讓老人騎上。旁人又說(shuō)：“這老頭怎么忍心讓孩子走路，自己騎驢？”
老人聽了，趕緊把孩子抱上來(lái)，兩人一同騎。走了一段路，又有人說(shuō)：“這一老一小太殘忍，把小毛驢都快給累死了?！?/p>
兩人只好下來(lái)走路，可又有人笑話他們：“有驢不騎，真是大傻瓜！”
最后，實(shí)在沒(méi)辦法，二人扛著驢子回家了。
可見，不管做什么事情，要讓眾人全都滿意，這是絕對(duì)做不到的。權(quán)衡之下，大多數(shù)人認(rèn)可，也就可以了。
我曾讓很多人提意見，看看我講課講得怎么樣——
有人說(shuō)：“你嘰里咕嚕講那么快，誰(shuí)聽得懂？慢一點(diǎn)！”于是，我就故意放慢語(yǔ)速。
有人又抗議：“你慢吞吞的，誰(shuí)也不想聽，我都打瞌睡了，講快點(diǎn)好不好？”那不快不慢的速度在哪里呢？這個(gè)確實(shí)沒(méi)法把握。
如果我講得稍微廣一點(diǎn)，有人就說(shuō)：“你啰啰唆唆講半天，我還有事情呢，發(fā)揮得少一點(diǎn)，不要太啰唆了！”然后我就簡(jiǎn)略一點(diǎn)。
結(jié)果又有人抱怨：“你講得這么略，肯定誰(shuí)都不懂。我除了聽法以外，沒(méi)有別的事情，應(yīng)該講廣一點(diǎn)，多引用教證、理證?！?/p>
既然怎么做都不滿意，后來(lái)，我只有憑自己的能力和良心來(lái)畫一條線了。
藏地也有個(gè)家喻戶曉的故事：
有家人娶了一個(gè)新媳婦，媳婦剛進(jìn)門時(shí)，婆婆對(duì)她挺不錯(cuò)，她賢惠能干，但唯一有個(gè)缺點(diǎn)就是不愛說(shuō)話。后來(lái)婆婆非常不滿，說(shuō)她像啞巴一樣，就因?yàn)檫@個(gè)原因，非要把她休掉。
她丈夫也沒(méi)辦法，只好聽母親的話，把她送回娘家。
回去的途中有一座巖石山，兩人翻山時(shí)，聽見山上一只鴣鴣鳥“嘰咕嘰咕”叫個(gè)不停。她丈夫聽得心煩，就拿出箭來(lái)想射死它。
這時(shí)，媳婦唱起了一首歌：“世上之人難取悅，少語(yǔ)嫌棄被趕走，多語(yǔ)鴣鳥被射殺，不知彼等需什么？……”
的確，在生活中，有時(shí)候我們這樣做不行，那樣做也不行，有些人建議“適中”一點(diǎn)，但適中的標(biāo)準(zhǔn)也因人而異，每個(gè)眾生的根基、意樂(lè)不同，判斷的結(jié)果也有天壤之別。實(shí)際上，要令大家全部滿意，這是根本辦不到的。
所以，凡事只要問(wèn)心無(wú)愧就好，不一定非要得到所有人的贊嘆，只要對(duì)得起自己良心，別人不滿意也沒(méi)辦法。畢竟佛陀都不能滿足所有眾生，像我們這樣的凡夫俗子，又怎么可能做到呢？